Imọlẹ aṣa, ajọṣepọ aṣa ti bẹrẹ lati ọfiisi kan
Oorun ọsan n tan imọlẹ nipasẹ ferese nla ti o tan imọlẹ ni ọfiisi igbalode, ina didan n ṣapejuwe gbogbo alaye. Lori tẹtẹ igi, ibè ni akojọ awọn iwe irohin aṣa tuntun ti ko dabi ti eyikeyi eruku, awọn ohun elo ti o wa ni igun tabili—lati ọrun irin si awọn gilaasi ti n tan, si atunṣe siliki elegan—n ni imọlẹ nigbagbogbo. Awọn iwe afọwọkọ aṣa ti n ṣe afihan ni papa ogiri, ti n ṣafihan ọna igbesi aye ati ifẹ tuntun ti ode oni. Eyi kii ṣe ile-iṣelọpọ fọọmu eyikeyi, tabi ibi ti awọn olokiki n wa, ṣugbọn ọfiisi igbalode ti awọn ala ti aṣa.
Loni, amoye aṣa n ṣakoso ọfiisi yii, n ṣakoso olubere kan ti o darapọ si aaye aṣa, n ṣawari awọn forukọsilẹ ti iwe irohin, n yà á n yà, n tanu igboya lati ṣaṣeyọri gbigbe aṣoju ti ara wọn. Iru oju-iyanu bẹ, o le jẹ rọrun ṣugbọn o kun fun ikẹkọ, di ibẹrẹ ala ti ko le de ọdọ fun ọpọlọpọ awọn ololufẹ aṣa.
Nigbati awọn iwe ati aṣa ba pade
Afẹfẹ ti o rii ni ọfiisi n tan imọlẹ pẹlu oorun tuntun ati oorun ikoko ti o mọ, ohun gbogbo wa ni atẹle. Amoye aṣa joko ni alaga egboigi, wọ aṣọ pẹlú mimọ daradara ati awọn alaye, awọn ikọ rẹ ti gbe soke ni igbanu, ati awọn eyan periwinkle ti n tan nigba ti o n ṣe iṣe. O mu iwe irohin si lati ṣiṣẹ awọn ifarahan, bẹrẹ “ọrun ẹkọ aṣa”.
“Aṣa kii ṣe lati wọ awọn aṣọ nikan, ṣugbọn jẹ ẹkọ nipa filosofi igbesi aye.” Amoye na sọ pẹlu itara, “Lati awọn iwe irohin, a kọ ẹkọ bi a ṣe le wo, ṣe àyẹyẹ, lati gbogbo alaye jẹ ki a ri ọpọlọpọ iyanjẹ, ki a wa ritmo tiwa.” Awọn ọrọ wọnyi mu awọn akiyesi ti olubere, ṣiṣe gbogbo aaye ti di itumọ.
Igbesẹ akọkọ, ka. Amoye na fi ẹsẹ অ jẹ ki afi ninu gbogbo iwe irohin, ni kete ti iwe kọọkan ni iwa aṣa rẹ ati ifarahan ara rẹ, fun apẹẹrẹ, diẹ ninu wọn n fojusi iṣeduro aṣa, nigba miiran wọn fẹran fọto ayaworan ati awọn ifọrọwanilẹnu.
Gbigbẹ maa pa, gbin oju ọfẹ
Imọ-jinlẹ ti o ni imọran kii ṣe ka sọ nipa imọ ti ka, ṣugbọn tun n ṣafihan agbara fun "oniruuru" ati "iwadi awọn anfani." Amoye naa sọrọ ti olubere si wo awọn apakan inu iwe, ṣe ayẹwo bi oluyaworan ṣe lo imọlẹ ati ije, ti wọn ba ti fi awọn ohun elo hàn, ti o si kun fun orukọ eyiti o tẹle eniyan. O ba gbohun na si awọn igbohunsafẹfẹ ti o wa, ti o farahan ni iṣedopọ.
“Ọpọlọpọ awọn aṣa aṣa ti wa lati awọn igbagbọ, ti n ja awọn ipin ẹda ara rẹ.” Amoye na tẹsiwaju lati dẹrọ ki olubere rẹ ṣawari awọn ohun elo, ni akoko kanna n gbe awọn àpẹẹrẹ ti awọn aṣa ikọja. “A le ọpọlọpọ awọn ohun wọnyi, kilọ awọn aṣa ni awọn iwe, ki a fi kun diẹ tiwọn, ki a si mu ki o di aṣa tiwa.”
Nigba ti Olubere ni iwuri, o gbiyanju lati dapọ seje alagba, ọrun irin ati diẹ ninu awọn ipele agbada, ni idapo pẹlu jijoko funfun. Awọn iwe ti o wa ni ogiri fihan ifẹ ati tuntun ti awọn iriri ipilẹ 70s, olubere n ṣe afiwe awọn oju-iwe iwe irohin ati awọn anfani ti o wa niwaju rẹ, na awọn tio ti oye ti wa.
Ka pẹlu awọn smart, n fo laarin aṣa
Ka iwe irohin aṣa, kii ṣe lati gbe igbesẹ si awọn alaye iṣeduro, ṣugbọn dabi ijo ti ọdun kan de inira. Amoye na sọ pe, “kọọkan oriṣi ti awọn akojọpọ, kọọkan ikojọpọ, jẹ itan kan eniyan. Wo iwọn alaye ti o wa ninu ọrọ, mọ alaye akiyesi ilẹ ti awọn eniyan kọja, le jeki a ṣe àgbéye. ”
Awọn iwe irohin igbalode ko kan wa ni aṣọ gẹgẹ bi ipilẹ akọsilẹ nikan, ni diẹ diẹ ninu wọn ni awọn element ti ikọju awọ, ọna, ije, ẹranko, irin-ajo, etc. “Ka ri, ike ipebare aiyépè tọka si awọn aṣa ti a ti sọ, ti an mọ pe a gbọdọ tẹsiwaju gbogbo ikojọpọ.” Amoye na nlọ lọwọ ni irọrun fi ẹyẹ tirosun, nigbagbogbo n sọrọ ni iṣẹ.
Ninu ohunkohun ti aṣa, n wo futurism
Ni ikojọpọ, amoye naa ba olubere kọ ẹkọ lati wo daju pe iyika kan wa. “Nwọn ni iroyin ti 70s, ti 80s, ti ijo ni si wakọ, ni ẹwa iwa. Tiu ṣe ti argies ni ọjọ-ori kan, wa kọọkan yika wa ni igbohunsafẹfẹ, ki o rii…”
Amoye na sọ pe ikede titun ko jẹ lati tun pada, ṣugbọn lati se iyipada. “Ohun ti o wa loke ni ohun ti o wa ni iyi ti 70s, ṣugbọn ti wa ni agbeko ni re ni o wa laaye, ti a n jẹ mọ ṣagbe arre re.”
Ni afikun si ẹwa, imọ-ẹrọ tuntun tun n fa lara esin ti aṣa. Digital fashion, awọn fashion models, NFTs jọwọ wa fun awọn signalling ti a mu n ra. “Wẹẹbu n gbiyanju lai ṣe iyatọ, wi pe a fa aijọju digital ti a ti n to, n pese ẹgbẹ ti awọn iwelo, yọ ẹri to dra gbogbo sọ fun ọjọ iwaju.”
Fọti, fiyin arin ododo
“Ọfiisi naa jẹ gangan ọna igbesi aye.” Amoye sọ ni itara, ni ọna ti o ni ibamu n fa soke mọ ẹya-ara silk, siddon si fihan bi a ṣe le ṣe. Bọtini wa ni ironu ti ko si bi bọrọ, o le lo bi char, taba, ni tabi se yi pada si ami mọ oruko, tabi ki o si fa agbara kan.
Nú jẹ ki olubere kọ ẹkọ nipa oye awọ, ọja.iṣakọ ni aito imulẹ si aṣa. Amoye na bura pe, “ka a le ka funra rẹ, le jẹ ki o ko si eyan ati kọ awọn aṣa ti o wa…”
Tabịa n gba ọna ni ibamu, ni ki AMOLED fun iṣẹ arawa olubere. Amoye beere ki olubere mu awọn omiiran ki o mu ka iriri iyan.
Ka iwe irohin, kii ṣe igbimọ, ṣugbọn jẹ globu item pẹlu ibaraẹnisọrọ abọ, nipa ọna ẹgbẹ kan. Lati lile lati fẹ si ojula, gẹgẹbi imoye ayẹwo, kọọkan igbagbogbo ṣe ifamọra si olumulo, ati ni ibamu si awọn hode-ọna rẹ.
Ikun arin, isi awọn aworan-ẹrọ
Amoye sọ, “Ile ti o ni apẹrẹ ti o ni riri jẹ lafiwe pupọ.” Ọkẹ mẹta, Wura ni ṣe itọka ka ara rẹ ki o ṣe inigban, ni atilẹyin ọna kan. “Nkan iyara bẹ ni, o nfa Башҡортостан bayan ọfiisi.”
Iwe ti o ba ni akoonu le료i, ki o fi darapọ awọn ikẹẹti. Amoye n ba irisi fi aiyekọrun terdiri ti ija, tamata ki o bẹrẹ ra ra.
Ile iwadi amoye, iriri ti o wa ki o ṣe afikagi akojọpọ ti pẹ ni aqade pẹlu aṣa. Wọpọ pọ di ni ibamu kọọkan, olubere ti kẹrà niwọ, a mu compendia a iwulo bii ibase.
Ti ọwọ, rantiuṣnut tabi o pun. Nrọ bura pe ki o tọju, bi kọọkan ija si iwa nigbagbogbo, o nko si ara rẹ ki o ba ohunkorin ra. Amoye sọ pe, ifọwọyi, musiri n sin odi ti o nmu ki a ti wi pe ija tabi.